كيف يقبض ملك المۏټ أرواح الكثير من البشر في وقت واحد

كيف يقبض ملك المۏټ أرواح الكثير من البشر في وقت واحد رغم اختلاف أماكنهم؟.. سؤال ورد إلى دار الإفتاء المصرية، حيث أجابت عليه الدار، عبر موقعها الإلكترونى، قائلة: “الموټ في اللغة: ضډ الحياة، يقال: مَاتَ يَمُۏتُ فهو مَيْتٌ ومَيِّتٌ ضډ حي. [القاموس المحيط 1/ 160، مادة: موټ، ط. مؤسسة الرسالة]، والمۏټ في الاصطلاح: مفارقة الروح للچسد [المجموع شرح المهذب 5/ 105، ط. دار الفكر]، يقول أبو حامد الغزالي: “ومعنى مفارقتها للچسد: انقطاع تصرفها عن الچسد بخروج الچسد عن طاعتها”. [إحياء علوم الدين 4/ 477، ط. مصطفى الحلبي].

وتابعت دار الإفتاء: “والمتوفِّي على الحقيقة هو الله -سبحانه وتعالى- قال الله تعالى: ﴿قُلْ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنْ كُنْتُمْ فِي شَكٍّ مِنْ دِينِي فَلَا أَعْبُدُ الَّذِينَ تَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللهِ وَلَكِنْ أَعْبُدُ اللهَ الَّذِي يَتَوَفَّاكُمْ﴾ [يونس: 104]، ويقول تعالى: ﴿وَاللهُ خَلَقَكُمْ ثُمَّ يَتَوَفَّاكُمْ﴾ [النحل: 70]، فأسند التوفِّي إليه سبحانه، ثم خلق الله ملك الموټ وجعله الملك الموكل بقبض الأرۏاح، يقول الله تعالى: ﴿قُلْ يَتَوَفَّاكُمْ مَلَكُ الْمَوْتِ الَّذِي وُكِّلَ بِكُمْ ثُمَّ إِلَى رَبِّكُمْ تُرْجَعُونَ﴾ [السجدة: 11]، وأخرج عبد الرزاق وأحمد في الزهد، وابن جرير، وابن المنذر، وابن أبي حاتم، وابن أبي شيبة، وأبو الشيخ عن مجاهد قال: “ما على ظهر الأرض من بيت شعر ولا مدر إلا وملك الموټ يطوف به كل يوم مرتين”.

وخلق الله أعوانًا لملك الموټ يقول تعالى: ﴿حَتَّى إِذَا جَاءَ أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ تَوَفَّتْهُ رُسُلُنَا وَهُمْ لَا يُفَرِّطُونَ﴾ [الأنعام: 61]، ويقول تعالى: ﴿فَكَيْفَ إِذَا تَوَفَّتْهُمُ الْمَلَائِكَةُ يَضْرِبُونَ وُجُوهَهُمْ وَأَدْبَارَهُمْ﴾ [محمد: 27]، ويقول تعالى: ﴿وَلَوْ تَرَى إِذِ الظَّالِمُونَ فِي غَمَرَاتِ الْمَوْتِ وَالْمَلَائِكَةُ بَاسِطُو أَيْدِيهِمْ أَخْرِجُوا أَنْفُسَكُمُ﴾ [الأنعام: 93]، وأخرج عبد الرزاق، وأحمد في “الزهد”، وابن جرير، وابن المنذر، وأبو الشيخ في “العظمة”، وأبو نعيم في “الحلية” عن مجاهد قال: “جعلت الأرض لملك الموټ مثل الطست يتناول من حيث شاء، وجعل له أعوان يتوفون الأنفس ثم يقبضها منهم”، وأخرج ابن جرير، وأبو الشيخ عن الربيع بن أنس: “أنه سئل عن ملك الموټ: هل هو وحده الذي يقبض الأرۏاح? قال: هو الذي يلي أمر الأرۏاح، وله أعوان على ذلك، غير أن ملك الموټ هو الرئيس، وكل خطوة منه من المشرق إلى المغرب”، وأخرج ابن أبي شيبة، وابن جرير، وابن المنذر، وابن أبي حاتم، وأبو الشيخ في “التفسير” عن ابن عباس في قوله تعالى: ﴿تَوَفَّتْهُ رُسُلُنَا﴾ [الأنعام: 61]، قال: “أعوان مَلَكِ الموټ من الملائكة”، وأخرج عَبْدُ بن حُمَيْدٍ، وابن جرير، وابن المنذر، وابن أبي حاتم، وأبو الشيخ في التفسير عن إبراهيم النخعي في قوله تعالى: ﴿تَوَفَّتْهُ رُسُلُنَا﴾ [الأنعام: 61]، قال: “الملائكة تقبض الأنفس، ثم يقبضها منهم ملك الموټ بعد”، وأخرج عبد الرزاق، وابن جرير، وأبو الشيخ في “العظمة” عن قتادة في قوله تعالى: ﴿تَوَفَّتْهُ رُسُلُنَا﴾ [الأنعام: 61]، قال: “إن ملك الموټ له رسل فيلي بعضها الرسل ثم يدفعونها إلى ملك الموټ”، وأخرج أبو الشيخ في العظمة عن وهب بن منبه قال: “إن الملائكة الذين يقرنون بالناس هم الذين يتوفونهم ويكتبون لهم آجالهم، فإذا توفوا النفس دفعوها إلى ملك الموټ وهو كالعاقب -يعني العشار- الذي يؤدي إليه من تحته”.